隨著近兩年蘇超的爆火，不少小夥伴都想到江蘇感受下蘇超足球氛圍，今天小編就為大家推薦江蘇十大必去景點，希望大家在感受激情蘇超的同時，還能領略江蘇各個城市美麗的風景。
江蘇十大必去景點推薦
南京總統府
南京這個城市特別有意思,它不怕提自己的傷疤。總統府這地方,從太平天國到國民政府,一層一層的曆史全堆在這,換了別的城市可能早就選擇性遺忘了一些不那么光彩的部分,但南京就這么擺著,好的壞的都讓你看,這份坦蕩勁兒在國內城市裏真不多見。你在總統府裏走,會看到那些保存得很完整的辦公室、會議室,桌椅擺設都還在原位,那種曆史現場感會讓你突然意識到,曆史不是教科書上的幾行字,是一個個具體的人在具體的空間裏做出的具體選擇。
這個地方對南京這座城市的影響是深層次的,它讓南京人對曆史的理解特別通透,不會沉浸在什么”六朝古都”的虛榮裏,也不會因為經曆過屈辱就變得敏感脆弱,就是很平靜地接受這一切,然後繼續往前走,這種心態你在其他曆史名城很少看到。
揚州瘦西湖
瘦西湖這個名字起得絕,一個”瘦”字就把揚州人的審美底色全說出來了。你看西湖那是大氣磅礴的美,瘦西湖偏要用”瘦”,不是真的瘦,是那種克制的、不過分的、恰到好處的美感,這背後藏著的是揚州這個城市對生活品質的理解。揚州人會生活,這是公認的,但這個”會”不是說奢侈、鋪張,是懂得怎么把日子過得精致又不累,什么叫恰如其分,什么叫夠用就好,揚州人拿捏得死死的。
你在瘦西湖邊走,會看到那些老揚州人遛彎、喝茶、聊天,那個狀態特別舒服,不緊不慢的,沒有那種”我要抓緊時間享受生活”的焦慮感,就是很自然地把生活過成了藝術,這種東西學不來,得從小浸泡在那個環境裏才行。
蘇州拙政園
拙政園這個地方,很多人去了都說好,但說不清楚好在哪,只能說園林美、設計巧妙、移步換景,這些都對,但都淺了,因為真正厲害的地方在於它把一個叫”藏”的哲學做到了極致。你在園子裏走,會發現明明就那么大一塊地,但你永遠看不到全貌,轉個彎又是一片天地,繞過假山又是另一番景象,這不是故意賣關弄,是當年造園子的人把自己對世界的理解全藏在這些空間關系裏了,什么叫留白,什么叫不把話說滿,什么叫給人想象的餘地,你在拙政園走一圈全明白了。
這種設計邏輯放到今天依然有用,它告訴你真正高級的東西從來不是一眼看穿的,得讓人有探索的欲望,得給人發現的驚喜,所以為什么那么多設計師、建築師專門跑去蘇州看園林,不是為了學怎么擺石頭、種樹,是為了學那個”度”,學怎么用空間說話。
無錫黿頭渚
無錫這個地方,富得很踏實。黿頭渚看太湖,那種開闊感會讓你明白為什么無錫人做生意做得那么穩,不是靠投機取巧,是真的有底氣,守著這么大一片水,靠著江南的富庶,心態自然就穩了。太湖邊那些老別墅、老廠房,現在很多都改成了文創園、咖啡館,但你能感覺到那個底子還在,不是硬凹出來的小資情調,是真的有點家底在那撐著。
無錫人的生活態度特別實在,不飄,什么都講究個實用、夠用,你看黿頭渚的開發就知道,沒搞得特別商業化,也沒刻意保持什么原生態,就是該有的設施都有,但不過分,這種分寸感在今天的旅遊景區裏已經很少見了。
周莊古鎮
周莊這個地方現在被說爛了,很多人去了都覺得商業化太嚴重,這話沒錯,但你要理解周莊商業化的邏輯和其他古鎮不太一樣。周莊從明清時期就是個商業重鎮,那會兒就是靠水運、靠商業活著的,所以它現在繼續做生意、繼續熱鬧,某種程度上是在延續自己的基因,不是後來硬塞進去的商業氣息。你在周莊走,能看到那些沿河的店鋪、作坊,雖然賣的東西變了,但那個格局還是當年的格局,商業和生活混在一起的狀態還在。
關鍵是周莊讓你看到江南水鄉的商業邏輯是怎么運作的,不是靠什么大買賣,是靠密密麻麻的小生意、小作坊,一家連著一家,水路通到每家門口,這套系統在古代特別高效,現在雖然用不上了,但你能從空間布局裏讀出那個時代的聰明勁兒。
連雲港花果山
花果山這個地方有意思,它是少數幾個現實地標和文學想象能對上號的景點。很多西遊記相關的景點都是後來硬湊的,但花果山真的有那個氣質,山勢、植被、氣候,確實能讓你聯想到書裏寫的那些場景。你爬到山頂往下看,雲霧繚繞的時候確實有種仙氣,這不是營銷話術,是真的能感受到。
連雲港這個城市本身也特別,港口城市的開放感和山海相連的地理環境給了它一種很獨特的氣質,不像蘇南那么精致,也不像蘇北那么粗獷,就是卡在中間,既有海港的豪爽,又有山林的靈氣,花果山就是這種氣質最好的呈現。
蘇州博物館
蘇州博物館是貝聿銘的封筆之作,這個身份已經足夠讓它成為必去景點了,但真正厲害的地方在於貝聿銘用現代建築語言重新詮釋了蘇州園林的精髓,不是簡單的致敬或者模仿,是真的把那套空間邏輯、那套光影關系用鋼筋混凝土和玻璃重新演繹了一遍。你在博物館裏走,會發現那些借景、框景的手法還在,但用的是完全現代的材料和技術,這種對傳統的理解和轉化能力,證明了經典的東西是可以用當代方式繼續活著的。
蘇州博物館給蘇州這座城市帶來的影響也是深遠的,它讓人看到傳統和現代不是對立的,真正的傳承不是把老東西原封不動地保護起來,是理解它的底層邏輯然後用新方式表達出來。
南京夫子廟
夫子廟這個地方,白天和晚上是兩個景點。白天去你看到的是曆史、是文化、是那些古建築,晚上去你看到的是南京人的煙火氣。南京這個城市很神奇,它能把曆史的厚重感和市井的煙火氣融合得特別自然,不會讓你覺得在古跡旁邊吃小吃、逛夜市是一種褻瀆,因為南京人自己就是這么過日子的,曆史就是日常生活的一部分,不是供在那讓你仰視的東西。
夫子廟秦淮河邊那些小吃攤、茶館、畫舫,看上去商業化,但你細品會發現那個底子還是老南京的味兒,不是專門做給遊客看的表演,是本地人也會來的地方,這種真實感在今天的旅遊景點裏越來越稀缺了。
鎮江金山寺
鎮江金山寺厲害的地方在於它是少數幾個寺廟建築和自然山體完全融為一體的景點,不是在山上蓋個廟,是整座山就是寺廟的一部分,寺廟也是山的一部分,這種設計理念在宗教建築裏很高級,因為它體現的是一種”不分彼此”的哲學觀。你在金山寺走,會發現那些殿堂、塔樓都是順著山勢起伏建的,沒有刻意去改變地形,也沒有刻意強調建築的存在感,就是很自然地在那,像是從山裏長出來的一樣。
鎮江這個城市的位置也特別,卡在蘇南和蘇北的交界處,長江南北交通的要沖,這種地理位置給了它一種很強的包容性,不偏不倚,能接受各種不同的文化、不同的人,金山寺那種建築和自然的融合,某種程度上也是鎮江這座城市性格的體現。
常州天目湖
天目湖這個地方,是江蘇少數幾個主打自然風光的景點,不靠曆史、不靠文化,就是湖光山色。但有意思的是,天目湖周邊的開發思路特別清晰,沒有搞大拆大建,也沒有放任自流,就是把生態保護和旅遊開發的平衡點找得很准,讓你能舒服地享受自然,但又不會覺得荒涼或者過度人工。
常州這個城市一直被說是”低調”,確實,在江蘇一眾明星城市裏,常州的存在感不算強,但恰恰是這種不爭不搶的心態,讓常州把很多事情做得特別紮實,天目湖就是個例子,不靠營銷爆紅,不搞噱頭引流,就是老老實實把景區做好,讓來的人覺得值。
